近代，城市中实行火葬，丧仪也简单多了。殡仪结束之后，除亲朋至友还须备“豆饭”（又称作“豆腐羹饭”）留客外，一般讲，主人还给参加殡仪的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇数为例），返入主人家中后还要饮糖水一杯。糕，音谐“高”，取义高寿，其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒和饮用糖水，其仪何为，为世人所不明白了。 近几年参加社会民俗调查，发现全国不少地区（主要是农村地区）的丧仪中，参加殡礼返还死者家属之家后，已有几大桶糖粥准备在那里，一般叫作“吃糖饭”或“吃五糖饭”。吃糖饭丧仪可能是一种俗仪，故古书记载不详，亦未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记，明崇祯十三年（1460）其父亡，“先做功德三日，开丧两日，排糖饭执事”。显然丧仪中“五糖饭”礼在明代民间也十分普遍。
见到积水处莫左闪右避 看到水就闪,或者马上踩刹车放慢速度,这是一般人的通病.实际上这两种方法都非常危险.左闪右避的坏处是,令后面的司机不知道该怎么反应,意外很容易发生.其实水深如果在15厘米左右,根本不会对消防车有任何影响,完全可以用正常的车速行驶,不需要担心水进入车内或者抛锚.要注意的是,当车子过完水后,制动系统可能会暂时减弱,刹车的时候距离要加长. 汽车的轮胎相当于我们脚上的鞋，有一双合适的好鞋可以使我们箭步如飞，但鞋要是出了问题，轻则走路不舒服，重则可能摔跤甚至扭伤脚。爱车轮胎难免被锐物扎破，爆了胎你知道该怎么处理吗？ 急救式：打枪补 常见的补胎方式是在轮胎的扎洞部位塞入特制的胶条，补胎店的师傅通常将它称为打枪式补胎。这种方法的好处是快捷方便，只需要几分钟，而且也不需要将轮胎从钢圈上撬下来，而打枪式补胎的缺陷是不够耐用，另外还很难应付较大的创口，因此通常只能作为一种临时性的补救措施。
1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男人可内穿白衬衣或暗色彩的衬衣，女士不该涂口红，不行戴亮色彩的围巾。 2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩带可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要显露佩带黄金，这是对死者的极大不尊重。 3、慰劳语：关心和安慰关于死者亲属是很必要的，一些过当的行为如声泪俱下应尽量防止，在遣词上也应注意，作为慰劳语一般可以这样说：“发作这样的工作真的令我很沉痛，请节哀”或“这次的 工作太俄然了，请珍重好身体”。 4、遣词及行为：在葬礼上必定要注意用语，不要呈现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时庄严的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声响尽量压低，举止轻缓慎重，才干显示出诚心。
日前，北汽福田汽车股份有限公司派有关技术评审专家来我司就国六蒙派克殡仪车的改装进行技术评审，专家严格按照民政部2012年重新修订的“民政部中小型殡仪车通用技术条件”的技术规范进行了指导，终通过了验收。至此，我公司向市场推出了国内款国六标准的规范殡仪车。